domingo, 5 de julio de 2009

Ramas, disciplinas y tareas de la filosofía

Ramas de la Filosofía

En concordancia con Kipedia, y otros pensamientos, la filosofía se encarga del estudio de la verdad, de la investigación, el análisis y como llegar a la verdad. De allí que formula y propone metodologías que son útiles a toda ciencia. Ahora bien, la filosofía desarrolla su actividad entre varias ramas y disciplinas, cada una se aproximan a la explicación de la realidad desde diferentes vertientes y manifestaciones de corrientes filosóficas. Entre, disciplinas y tareas se tienen las citadas a continuación.

La filosofía, no obstante sus llamadas ramas o disciplinas filosóficas: la lógica, la ética, la estética, la metafísica, la antropología filosófica, etc., presenta tres grandes áreas temáticas en las cuales se centra el objeto de la reflexión filosófica, y que dan origen a sus tres grandes núcleos teóricos, a saber:

Áreas temáticas.

Ontología o teoría del ser. La filosofía como ontología, es una disciplina que investiga el ser, el conjunto de doctrinas que giran en torno a la Idea de Ser. El propósito de la ontología, sería entonces, adentrarse a examinar la naturaleza fundamental del Ser en su totalidad. ¿Cuál es la esencia actual, o verdadera, de cualquier cosa o proceso?, por ejemplo, el mundo, el hombre, el alma, Dios.

Gnoseología o teoría del conocimiento.

La filosofía como gnoseología, es una disciplina que trata de los problemas del conocimiento de las relaciones entre el sujeto y el objeto en el plano más general y abstracto. Podemos distinguir entre: Gnoseología general analítica, destinada a determinar "anatómica" o estructuralmente las partes formales constitutivas de todas las ciencias. Gnoseología general sintética, destinada al estudio de la constitución dinámica o "fisiológica" de las ciencias en funcionamiento.

Axiología o teoría de los valores.

La filosofía como axiología, es una disciplina que representa el estudio de la naturaleza y criterio de valores y juicios de valores en términos generales. El enfoque principal de la axiología es la sociedad y sus valores. Dos extensiones de la axiología son la ética y la estética. El estudio axiológico culmina en el desarrollo de un sistema de valores, pudiendo ser los valores objetivos o subjetivos.

Disciplinas

La filosofía con el objeto de fundamentar y explicar críticamente cada una de las áreas de la cultura, crea una serie de ciencias o disciplinas especiales, que son las siguientes:

· Axiología: el estudio del valor. Incluye el ética y estética .

· Estética: el estudio de preguntas filosóficas básicas sobre arte y belleza

· Epistemología: el estudio todo lo relacionado con la teoría del conocimiento.

· Ética: el estudio de qué hace que las acciones sean correctas o incorrectas, y de cómo las teorías resultantes pueden ser aplicadas a problemas morales especiales. Las subdisciplinas incluyen la metaética, la teoría del valor , la teoría de la conducta , y la ética aplicada .

· Historia de la filosofía : el estudio de la filosofía desde el remoto tiempo de los griegos y la recopilación y crítica de lo que han escrito los filósofos a través de la historia.
· Filosofía de la historia: el estudio y reflexión que trata de captar el sentido de la historia.

· Lógica : el estudio de los estándares de la argumentación correcta

.· Meta-filosofía : el estudio del método filosófico y de las metas de la filosofía.

· Metafísica: (que incluye la ontología ): el estudio de las categorías más básicas, de cosas, tales como la existencia, es el estudio de lo que está más allá de lo físico, el estudio de las cusas primeras del ente

Filosofía de la biología : el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la biología, incluyendo la noción de una especie

Antropología filosófica: el estudio de la naturaleza, sentido y meta del hombre.
Filosofía de la educación: el estudio del propósito y de la mayoría de los métodos básicos de educación o de aprender. –

Filosofía de la lengua: el estudio de los conceptos y el significado en lo relativo a las palabras, las frases y, en general de las construcciones gramaticales, propias de una lengua.

Filosofía de las matemáticas: el estudio filosófico sobre las construcciones hechas por las matemáticas, qué son los números cual es la naturaleza y los orígenes de nuestro conocimiento matemático.

Filosofía de la mente: el estudio de la naturaleza de la mente y su relación con el cuerpo y el resto del mundo.

Filosofía de la opinión: el estudio filosófico de los asuntos relacionados con la opinión, especialmente la pregunta cuáles los "objetos inmediatos" de la opinión.

Filosofía de la física: el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la física, incluyendo espacio, tiempo, y la energía

· Filosofía de la sicología: el estudio de algunas preguntas del fundamental sobre los métodos y los conceptos de la sicología y de la psiquiatría.

· Filosofía de la religión: el estudio del significado del concepto de dios y de la racionalidad de la creencia en la existencia del dios.

· Filosofía de la ciencia: incluye no sólo subdisciplines como las "filosofías" de las ciencias especiales (es decir, física, biología, etc.), sino también las preguntas sobre la inducción, el método científico, el progreso científico, etc

Filosofía de ciencias sociales

Estudio filosófico de algunos conceptos básicos, métodos, y suposiciones de las ciencias sociales tales como sociología y economía.

Filosofía política: el estudio de asuntos básicos referentes al gobierno, incluyendo el propósito del estado y de las ideas políticas.

Filosofía del derecho: el estudio de los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del derecho.

Sus Tareas. Si la filosofía es "necesaria" es por que debe responder a "necesidades" concretas de la humanidad en cada momento histórico. De este modo, algunas de las tareas de la filosofía en la actualidad serían las siguientes:

- Cuestiones meta-científicas y similares. El "discurso científico" - es decir, la ciencia - no es objeto de estudio de la ciencia misma: es objeto de la filosofía, que entonces se convierte en meta-ciencia o "filosofía de la ciencia".

- Los problemas últimos de la humanidad. Se trata de problemas que escapan a las posibilidades de la ciencia y que, por tanto, sólo pueden ser examinados por la filosofía. Por ejemplo: los problemas del Todo (origen y finalidad del universo...), los problemas de la Trascendencia (Dios y el "más allá"...) y, sobre todo, los problemas del hombre (sentido de la vida, libertad, mente y conciencia, conocimiento y verdad, política y sociedad, religión, etc...).

- Crítica de las ideologías y los dogmatismos. Al realizar la crítica de los prejuicios dogmáticos y de las ideologías encubiertas, la filosofía cumple una función inapreciable: liberar el pensamiento y, en último término, al hombre mismo.

Interpretación de la historia. La filosofía responde a una de las más imperiosas necesidades humanas: la necesidad de comprender el mundo en que vivimos. Pero el mundo es sobre todo historia, y ésta es concebida como un "texto" que necesita interpretación.

Los problemas prácticos. Quedan los problemas de la llamada filosofía práctica: ética y filosofía política. Aquí el "discurso" versa no sobre el ser, sino sobre él deber ser: se trata de encontrar los procedimientos y principios que permitan fundamentar un discurso normativo acerca de la vida moral y la política.

Ramas de la Filosofía

En concordancia con Kipedia, y otros pensamientos, la filosofía se encarga del estudio de la verdad, de la investigación, el análisis y como llegar a la verdad. De allí que formula y propone metodologías que son útiles a toda ciencia. Ahora bien, la filosofía desarrolla su actividad entre varias ramas y disciplinas, cada una se aproximan a la explicación de la realidad desde diferentes vertientes y manifestaciones de corrientes filosóficas. Entre, disciplinas y tareas se tienen las citadas a continuación.

La filosofía, no obstante sus llamadas ramas o disciplinas filosóficas: la lógica, la ética, la estética, la metafísica, la antropología filosófica, etc., presenta tres grandes áreas temáticas en las cuales se centra el objeto de la reflexión filosófica, y que dan origen a sus tres grandes núcleos teóricos, a saber:

Áreas temáticas

Ontología o teoría del ser. La filosofía como ontología, es una disciplina que investiga el ser, el conjunto de doctrinas que giran en torno a la Idea de Ser. El propósito de la ontología, sería entonces, adentrarse a examinar la naturaleza fundamental del Ser en su totalidad. ¿Cuál es la esencia actual, o verdadera, de cualquier cosa o proceso?, por ejemplo, el mundo, el hombre, el alma, Dios.

Gnoseología o teoría del conocimiento.

La filosofía como gnoseología, es una disciplina que trata de los problemas del conocimiento de las relaciones entre el sujeto y el objeto en el plano más general y abstracto. Podemos distinguir entre: Gnoseología general analítica, destinada a determinar "anatómica" o estructuralmente las partes formales constitutivas de todas las ciencias. Gnoseología general sintética, destinada al estudio de la constitución dinámica o "fisiológica" de las ciencias en funcionamiento.

Axiología o teoría de los valores.

La filosofía como axiología, es una disciplina que representa el estudio de la naturaleza y criterio de valores y juicios de valores en términos generales. El enfoque principal de la axiología es la sociedad y sus valores. Dos extensiones de la axiología son la ética y la estética. El estudio axiológico culmina en el desarrollo de un sistema de valores, pudiendo ser los valores objetivos o subjetivos.

Disciplinas

La filosofía con el objeto de fundamentar y explicar críticamente cada una de las áreas de la cultura, crea una serie de ciencias o disciplinas especiales, que son las siguientes:

· Axiología: el estudio del valor. Incluye el ética y estética .

· Estética: el estudio de preguntas filosóficas básicas sobre arte y belleza

· Epistemología: el estudio todo lo relacionado con la teoría del conocimiento.

· Ética: el estudio de qué hace que las acciones sean correctas o incorrectas, y de cómo las teorías resultantes pueden ser aplicadas a problemas morales especiales. Las subdisciplinas incluyen la metaética, la teoría del valor , la teoría de la conducta , y la ética aplicada .

· Historia de la filosofía : el estudio de la filosofía desde el remoto tiempo de los griegos y la recopilación y crítica de lo que han escrito los filósofos a través de la historia.
· Filosofía de la historia: el estudio y reflexión que trata de captar el sentido de la historia.

· Lógica : el estudio de los estándares de la argumentación correcta

Meta-filosofía : el estudio del método filosófico y de las metas de la filosofía.

· Metafísica: (que incluye la ontología ): el estudio de las categorías más básicas.

· Metafísica: (que incluye la ontología ): el estudio de las categorías más básicas, de cosas, tales como la existencia, es el estudio de lo que está más allá de lo físico, el estudio de las cusas primeras del ente.

Filosofía de la biología : el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la biología, incluyendo la noción de una especie

Antropología filosófica: el estudio de la naturaleza, sentido y meta del hombre.

Filosofía de la educación: el estudio del propósito y de la mayoría de los métodos básicos de educación o de aprender. –

Filosofía de la lengua: el estudio de los conceptos y el significado en lo relativo a las palabras, las frases y, en general de las construcciones gramaticales, propias de una lengua.

Filosofía de las matemáticas: el estudio filosófico sobre las construcciones hechas por las matemáticas, qué son los números cual es la naturaleza y los orígenes de nuestro conocimiento matemático.

Filosofía de la mente: el estudio de la naturaleza de la mente y su relación con el cuerpo y el resto del mundo.

Filosofía de la opinión: el estudio filosófico de los asuntos relacionados con la opinión, especialmente la pregunta cuáles los "objetos inmediatos" de la opinión.

Filosofía de la física: el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la física, incluyendo espacio, tiempo, y la energía

· Filosofía de la sicología: el estudio de algunas preguntas del fundamental sobre los métodos y los conceptos de la sicología y de la psiquiatría.

· Filosofía de la religión: el estudio del significado del concepto de dios y de la racionalidad de la creencia en la existencia del dios.

· Filosofía de la ciencia: incluye no sólo subdisciplines como las "filosofías" de las ciencias especiales (es decir, física, biología, etc.), sino también las preguntas sobre la inducción, el método científico, el progreso científico, etc

Filosofía de ciencias sociales

Estudio filosófico de algunos conceptos básicos, métodos, y suposiciones de las ciencias sociales tales como sociología y economía.

Filosofía política: el estudio de asuntos básicos referentes al gobierno, incluyendo el propósito del estado y de las ideas políticas.

Filosofía del derecho: el estudio de los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del derecho.

Sus Tareas. Si la filosofía es "necesaria" es por que debe responder a "necesidades" concretas de la humanidad en cada momento histórico. De este modo, algunas de las tareas de la filosofía en la actualidad serían las siguientes:

- Cuestiones meta-científicas y similares. El "discurso científico" - es decir, la ciencia - no es objeto de estudio de la ciencia misma: es objeto de la filosofía, que entonces se convierte en meta-ciencia o "filosofía de la ciencia".

- Los problemas últimos de la humanidad. Se trata de problemas que escapan a las posibilidades de la ciencia y que, por tanto, sólo pueden ser examinados por la filosofía. Por ejemplo: los problemas del Todo (origen y finalidad del universo...), los problemas de la Trascendencia (Dios y el "más allá"...) y, sobre todo, los problemas del hombre (sentido de la vida, libertad, mente y conciencia, conocimiento y verdad, política y sociedad, religión, etc...).

- Crítica de las ideologías y los dogmatismos. Al realizar la crítica de los prejuicios dogmáticos y de las ideologías encubiertas, la filosofía cumple una función inapreciable: liberar el pensamiento y, en último término, al hombre mismo.

Interpretación de la historia. La filosofía responde a una de las más imperiosas necesidades humanas: la necesidad de comprender el mundo en que vivimos. Pero el mundo es sobre todo historia, y ésta es concebida como un "texto" que necesita interpretación.

Los problemas prácticos. Quedan los problemas de la llamada filosofía práctica: ética y filosofía política. Aquí el "discurso" versa no sobre el ser, sino sobre él deber ser: se trata de encontrar los procedimientos y principios que permitan fundamentar un discurso normativo acerca de la vida moral y la política.






miércoles, 3 de junio de 2009

Ramas discliplina y tareas de la filosifía

Ramas de la Filosofía

En concordancia con Kipedia, y otros pensamientos, la filosofía, se encarga del estudio de la verdad, de la investigación, el análisis y como llegar a la verdad. De allí que formula y propone metodologías que son útiles a toda ciencia. Ahora bien, la filosofía desarrolla su actividad entre varias ramas y disciplinas, cada una se aproximan a la explicación de la realidad desde diferentes vertientes y manifestaciones de corrientes filosóficas. Entre, disciplinas y tareas se tienen las citadas a continuación.

La filosofía, no obstante sus llamadas ramas o disciplinas filosóficas: la lógica, la ética, la estética, la metafísica, la antropología filosófica, etc., presenta tres grandes áreas temáticas en las cuales se centra el objeto de la reflexión filosófica, y que dan origen a sus tres grandes núcleos teóricos, a saber:

Áreas temáticas.

Ontología o teoría del ser. La filosofía como ontología, es una disciplina que investiga el ser, el conjunto de doctrinas que giran en torno a la Idea de Ser. El propósito de la ontología, sería entonces, adentrarse a examinar la naturaleza fundamental del Ser en su totalidad. ¿Cuál es la esencia actual, o verdadera, de cualquier cosa o proceso?, por ejemplo, el mundo, el hombre, el alma, Dios.

Gnoseología o teoría del conocimiento.

La filosofía como gnoseología, es una disciplina que trata de los problemas del conocimiento de las relaciones entre el sujeto y el objeto en el plano más general y abstracto. Podemos distinguir entre: Gnoseología general analítica, destinada a determinar "anatómica" o estructuralmente las partes formales constitutivas de todas las ciencias. Gnoseología general sintética, destinada al estudio de la constitución dinámica o "fisiológica" de las ciencias en funcionamiento.

Axiología o teoría de los valores.

La filosofía como axiología, es una disciplina que representa el estudio de la naturaleza y criterio de valores y juicios de valores en términos generales. El enfoque principal de la axiología es la sociedad y sus valores. Dos extensiones de la axiología son la ética y la estética. El estudio axiológico culmina en el desarrollo de un sistema de valores, pudiendo ser los valores objetivos o subjetivos.

Disciplinas

La filosofía con el objeto de fundamentar y explicar críticamente cada una de las áreas de la cultura, crea una serie de ciencias o disciplinas especiales, que son las siguientes:

· Axiología: el estudio del valor. Incluye el ética y estética .

· Estética: el estudio de preguntas filosóficas básicas sobre arte y belleza

· Epistemología: el estudio todo lo relacionado con la teoría del conocimiento.

· Ética: el estudio de qué hace que las acciones sean correctas o incorrectas, y de cómo las teorías resultantes pueden ser aplicadas a problemas morales especiales. Las subdisciplinas incluyen la metaética, la teoría del valor , la teoría de la conducta , y la ética aplicada .

· Historia de la filosofía : el estudio de la filosofía desde el remoto tiempo de los griegos y la recopilación y crítica de lo que han escrito los filósofos a través de la historia.

· Filosofía de la historia: el estudio y reflexión que trata de captar el sentido de la historia.

· Lógica : el estudio de los estándares de la argumentación correcta

.· Meta-filosofía : el estudio del método filosófico y de las metas de la filosofía.
· Metafísica: (que incluye la ontología ): el estudio de las categorías más básicas, de cosas, tales como la existencia, es el estudio de lo que está más allá de lo físico, el estudio de las cusas primeras del ente
Filosofía de la biología : el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la biología, incluyendo la noción de una especie
Antropología filosófica: el estudio de la naturaleza, sentido y meta del hombre.

Filosofía de la educación: el estudio del propósito y de la mayoría de los métodos básicos de educación o de aprender.

Filosofía de la lengua: el estudio de los conceptos y el significado en lo relativo a las palabras, las frases y, en general de las construcciones gramaticales, propias de una lengua.

Filosofía de las matemáticas: el estudio filosófico sobre las construcciones hechas por las matemáticas, qué son los números cual es la naturaleza y los orígenes de nuestro conocimiento matemático.

Filosofía de la mente: el estudio de la naturaleza de la mente y su relación con el cuerpo y el resto del mundo.

Filosofía de la opinión: el estudio filosófico de los asuntos relacionados con la opinión, especialmente la pregunta cuáles los "objetos inmediatos" de la opinión.

Filosofía de la física: el estudio filosófico de algunos conceptos básicos de la física, incluyendo espacio, tiempo, y la energía

· Filosofía de la sicología: el estudio de algunas preguntas del fundamental sobre los métodos y los conceptos de la sicología y de la psiquiatría.

· Filosofía de la religión: el estudio del significado del concepto de dios y de la racionalidad de la creencia en la existencia del dios.

· Filosofía de la ciencia: incluye no sólo subdisciplines como las "filosofías" de las ciencias especiales (es decir, física, biología, etc.), sino también las preguntas sobre la inducción, el método científico, el progreso científico, etc

Filosofía de ciencias sociales

Estudio filosófico de algunos conceptos básicos, métodos, y suposiciones de las ciencias sociales tales como sociología y economía.

Filosofía política: el estudio de asuntos básicos referentes al gobierno, incluyendo el propósito del estado y de las ideas políticas.

Filosofía del derecho: el estudio de los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del derecho.

Sus Tareas. Si la filosofía es "necesaria" es por que debe responder a "necesidades" concretas de la humanidad en cada momento histórico. De este modo, algunas de las tareas de la filosofía en la actualidad serían las siguientes:

- Cuestiones meta-científicas y similares. El "discurso científico" - es decir, la ciencia - no es objeto de estudio de la ciencia misma: es objeto de la filosofía, que entonces se convierte en meta-ciencia o "filosofía de la ciencia".

- Los problemas últimos de la humanidad. Se trata de problemas que escapan a las posibilidades de la ciencia y que, por tanto, sólo pueden ser examinados por la filosofía. Por ejemplo: los problemas del Todo (origen y finalidad del universo...), los problemas de la Trascendencia (Dios y el "más allá"...) y, sobre todo, los problemas del hombre (sentido de la vida, libertad, mente y conciencia, conocimiento y verdad, política y sociedad, religión, etc...).

- Crítica de las ideologías y los dogmatismos. Al realizar la crítica de los prejuicios dogmáticos y de las ideologías encubiertas, la filosofía cumple una función inapreciable: liberar el pensamiento y, en último término, al hombre mismo.

Interpretación de la historia. La filosofía responde a una de las más imperiosas necesidades humanas: la necesidad de comprender el mundo en que vivimos. Pero el mundo es sobre todo historia, y ésta es concebida como un "texto" que necesita interpretación.

Los problemas prácticos. Quedan los problemas de la llamada filosofía práctica: ética y filosofía política. Aquí el "discurso" versa no sobre el ser, sino sobre él deber ser: se trata de encontrar los procedimientos y principios que permitan fundamentar un discurso normativo acerca de la vida moral y la política.

viernes, 22 de mayo de 2009

Naturaleza y Concepto de la Pedagogía

De acuerdo a Luzuriaga Lorenzo, el fenómeno de la educación, es una realidad que ocurre en forma permanente en la humanidad, en sí es el objeto que ha dado origen a la pedagogia, se ha discutido mucho con respecto al carácter. De allí, que se ha hablado de la pedagogía idealista, realista, naturalista, democrática, católica, liberal entre otras.

Por otra parte, Montovani, sostiene que el condicionante filosófico, histórico o cultural tiene su propia concepción educativa. Por ello la pedagogia tiene diversas maneras de interpretarla. Sin embargo, la pedagogia es única para el estudio, análisis e interpretacion de su objeto. Cabe destacar, a Luzuriaga quien plantea que mientras las ciencias parten de una definición concreta y poseen un carácter definido, la Pedagogía es discutida tanto a su carácter como al valor científico.

En razón, del objeto de la Pedagogía y atendiendo a sus variadas interpretaciones sobre ella , de carácter empírico, unas veces histórico, se ha dicho que la pedagogía es " un arte, una técnica, una ciencia y hasta una filosofía". en mi opinión es eso y mucho mas puesto que en toda su estructura están comprometidos todos aquellos elementos determinantes de la formación del hombre. por consiguiente la Pedagogía tiene un trabajo esencial como es esclarecer el hecho educativo como fenómeno socio-histórico-político, a objeto de proyectar los cambios necesarios y adaptacion a estos.

En consecuencia, los alcances del problema pedagógico, por una parte buscan soluciones al desarrollo pleno del hombre, y por otra, a la referencia de los contenidos que orientan la formación del hombre, la cual pasa a ser un problema pedagógico, enmarcada en una cultura, un tiempo histórico, una ideologia política, un credo religioso entre otros. Por estas razones conviene interpretarla, ubicandose en todo momento en el contexto de la vida; de esta manera la época y la ideología imperantes pasan a ser variables que la Pedagogía controla y estima como componente del fenómeno educativo.

Filosofía de la Educación

En artículos, anteriores se definió la filosofía según diversos autores, la cual implicó una generalidad o totalidad, relacionandola con toda aquella reflexión, que sobre la naturaleza, la vida y sobre sí mismo el hombre realiza; esta conexión directa de la filosofía con la actitud que se asume ante los hechos, la diferencian claramente de la ciencia; a la ciencia le corresponde determinar que generalizaciones son específicamente verdaderas y sostenibles sobre el mundo. De allí que al preguntar ¿Que clase de disposición permanente de acción exigen de nosostros los descubrimientos?, estamos planteando una cuestión puramente filosófica. Cuando reconocemos y aceptamos que la filosofía no dispone mentalmente para definir dificultades, establecer sus conexiones, colocar cada una en un contexto y sugerimos métodos para vencerlas, vemos la función reflexiva que la filosofía desempeña, la misma, que a su vez, realiza la filosofía de la educación, entendida como una parte de la filosofía, una rama del saber filosófico general, encargada de reflexionar y conocer un sector cultural señalado, el de la educación; sector que éstade contempla desde un punto de vista universal y total y que asegura teoricamente la educación.

En tal sentido la filosofía de la educación representa, un esfuerzo por comprender fundamentalmente la esencia y el sentido de la acción educativa contemplada como totalidad, al igual, es el asidero teórico que fundamenta principios normas acciones en el quehacer educativo.

Algunos autores se han ocupado de la filosofía de la educación, entre ellos:

George G. Kneller: " La filosofía de la educativa busca comprender la educación entera, interpretandola mediante conceptos generales que orientan la selección de los fines educativos y de los sistemas.

William F. Cunnigham " La filosfía de la educación estudia solamente los problemas mas profundos en el campo educacional, y deja a la ciencia de la educación el estudio de los problemas que, de manera mejor e inmediata, pueden ser resultados, con métodos científicos.

Willian H. Kilpatrick: Tal como la filosofía es la vida, así es una filosofía de la educación respecto a la educación. Específicamente, debiera a ayudarnos a evaluar y elegir en todos los asuntos de vida y gobierno escolar.

Concepción de la Educación

La educación en el tiempo, se ha conceptualizado de acuerdo a los modelos propuestos en su momento, sin embargo es entendida como un proceso mediante el cual se lleva a cabo el desarrollo potencial del ser humano y se evidencia en los cambios que las personas, manifiestan

En tal sentido cabe destacar algunas concepciones propuesta, entre ellas: la concepción liberadora de la educación en el pensamiento de Paulo Freire en la cual el educador debe dar

“prevalencía al dialogo con el educando. El educador ya no es solo el que educa, sino aquel que en tanto educa es educado a través del dialogo con el educando, quien al ser educado, también educa. Así ambos se transforman en sujetos del proceso en que crecen juntos y los argumentos de la autoridad ya no rigen. Sostiene Freire que la educación es un proceso en el que ser fundamentalmente autoridad requiere el estar siendo con las libertades y no contra ellas”(p. S/n).

En palabras de Freire, ahora ya nadie educa a nadie, como tampoco nadie se educan así mismo mediante la comunicación mediatizada por el mundo. Es decir los educandos ya no son simples receptores, ahora son investigadores críticos. Por lo tanto el proceso educativo según el enfoque de Freire es darle al educando conciencia para asumir su rol, y la educación se manifiesta en la liberación de la opresión, además expone que es una forma de percibir su realidad social y al hacerlo el sujeto esta haciendo historia.

Para Freire la educación es un proceso dinámico, de acción, es un producto de la praxis, no es solo reflexión sino una actividad orientada a transformar a través de la acción humana.

En otro orden, para Freire la pedagogía liberadora como el la llama, en la realidad no es el educador el que trasmite la realidad, sino es el educando el que descubre por si mismo.

Para Freire existen dos tipos de concepción de la educación: la bancaria y la liberadora

Las características que establece para cada una son:

Educación Bancaria

Educación liberadora

  • Se considera al educando como un receptáculo de conocimiento. El educador es el que habla, sabe y escoge contenidos. Clase Magistral.

· Educador y educando se enfrentan juntos al acto de conocer

· El educador impone las reglas del juego e impone su concepción al educando, y de esta manera expresa una relación similar entre opresor y oprimido en la realidad social.

· Enseñanza - aprendizaje. Exposición dialogada.

· La función del educando es adaptarse al orden establecido, que se produce a través de un proceso que elimina la creatividad, la conciencia crítica, impidiéndole el diálogo.

· Nadie educa a nadie, y nadie se educa a sí mismo. El hombre se educa mediatizado por la sociedad o el mundo.

· Invasión cultural

· Se utiliza el diálogo, a través de la palabra. Reflexión - acción no pueden ir juntos, pero se relacionan.

  • Síntesis cultural

Enfoque de Emilio Durkhein.

Durkhein, ve el fenómeno educativo, solo en su función social y desde esa perspectiva aparece siempre la educación como un fenómeno social y como consecuencia de ello, el proceso educativo, el cual se transforma en un proceso de adaptación metódica a la sociedad. Para Durkhein la educación es un conjunto de prácticas, de maneras de proceder, de costumbres, que constituyen hechos definidos, siendo su realidad similar a la de los hechos sociales. La pedagogía sin embargo es la reflexión aplicada, lo mas metódica posible a lo concierne a la educación, para regular su desarrollo.

      1. Diferencias entre pedagogía y educación, según Durkheim

Pedagogía

Educación

  • Es reflexión sobre la práctica de la educación.

· Es la acción ejercida sobre los educandos por los padres y educadores.

· Consiste en teorías. Estas teorías consisten en formas de concebir la educación.

· Consiste en actos, en maneras de llevar a cabo la educación.

· Estriba en una determinada forma de pensar respecto a los elementos de la educación.

· Las prácticas educacionales no son hechos aislados, sino que, por una misma sociedad, están ligados en un mismo sistema cuyas partes concurren hacia un mismo fin; y este es el sistema de educación propio de ese país y de esa época.